PERUBAHAN KOSTUM DAN AKSESORI MOMOGUN RUNGUS DI KUDAT, SABAH: SATU TINJAUAN AWAL
THE CHANGES IN THE MOMOGUN RUNGUS COSTUME & ACCESSORIES IN KUDAT: A PRELIMINARY SURVEY
Keywords:
Rungus, kostum, aksesori, warisan Sabah, budaya etnik, costume, accessories, Sabah heritage, ethnic culture.Abstract
Abstrak: Kekayaan budaya di antara lebih daripada tiga puluh tiga keseluruhan kumpulan etnik di negeri Sabah memang tidak dapat dinafikan. Kekayaan khazanah pakaian tradisional dan aksesori kumpulan Momogun Rungus menjadi tumpuan kajian ini. Kajian ini berfokus kepada impak perubahan masa terhadap warisan budaya ketara (tangible culture), khususnya dalam cara pemakaian kostum dan aksesori kumpulan Momogun Rungus. Kajian ini meneliti impak perubahan dalam pemakaian kostum dan aksesori semasa perkahwinan, perayaan, dan pakaian harian kumpulan Rungus di daerah Kudat. Demi menangani kemerosotan minat golongan remaja Rungus dalam lingkungan dua belas sehingga dua puluh enam tahun terhadap warisan budaya dan adat lama, kajian ini bertujuan meneliti ciri-ciri keaslian pemakaian kostum dan aksesori tradisional akibat impak arus pemodenan bagi mengekalkan identiti sebuah masyarakat. Oleh yang demikian, objektif kajian ini ialah untuk merakam secara visual dan akademik perubahan pemakaian kostum serta aksesori tradisional kumpulan Momogun Rungus demi melahirkan suatu rujukan pada masa hadapan Momogun Rungus. Melalui metodologi kajian lapangan selama dua minggu di Matunggong dan Sumangkap, Kudat, dengan teknik pemerhatian dan temuduga pakar terpilih, informan yang termasuk pemilik rumah panjang, bekas penari tarian tradisional dan warga tua kumpulan Rungus ditemubual untuk mendapatkan maklumat berkenaan persediaan acara tradisional seperti acara perkahwinan dan perayaan kumpulan Rungus (Magahau). Kajian ini ingin merekodkan identiti kumpulan Momogun Rungus dalam bentuk rakaman warisan budaya ketara dengan mendokumentasikan dan menganotasikan khazanah warisan Momogun Rungus, negeri Sabah. Kajian ini mendapati pemakaian kostum dan aksesori tradisional dalam majlis perkahwinan dan Magahau masih dikekalkan mengikut adat lama walaupun pengikisan pengetahuan cara pemakaian nenek moyang telah berlaku.
Abstract: This study examines the undeniable cultural richness among the over thirty-three ethnic groups in Sabah, with a focus on the traditional attire and accessories of the Momogun Rungus community. It investigates the impact of time on tangible cultural heritage, specifically regarding costume and accessory use during weddings, celebrations, and daily life in the Kudat district. Addressing the decline in interest among Rungus youth aged twelve to twenty-six in traditional customs, the research aims to explore the authenticity of traditional attire amidst modernization to preserve community identity. Through a two-week field study in Matunggong and Sumangkap, using observation and interviews with longhouse owners, former dancers, and elders, the study documents preparations for traditional events like weddings and the Rungus celebration (Magahau). Ultimately, the research seeks to record the identity of the Momogun Rungus as tangible cultural heritage, noting that traditional costumes and accessories in weddings and celebrations are still maintained according to old customs, despite a decline in ancestral knowledge.
References
Appell, G. (1972). Ethnic Groups of Insular Southeast Asia. Human Relations Area Files Press. https://www.academia.edu/6697096/Ethnic_Groups_of_Insular_Southeast_Asia
Appell, G. N. (1978). Ethical Dilemmas in Anthropological Inquiry: A Case Book. Crossroads Press. https://www.academia.edu/3115091/Ethical_Dilemmas_in_Anthropological_Inquiry_A_Case_Book
Azizi, B., Aldrin, A., & Nor Zarifah, M. (2015). The Rungus Longhouse of Sabah, Malaysian Borneo – A Dying Architecture. SHS Web of Conferences, 18. https://doi.org/10.1051/shsconf/20151802002
Cassels, A. K. (2013). The Social Significance of Late Medieval Dress Accessories (Vol. I, pp. 12-34).
Cherubim, A. Q. (2007). Costume, Kóstyom, and Dress: Formulations of Bagóbo Ethnic Identity in Southern Mindanao. Ethnology, 46(4), 271–288. https://www.jstor.org/stable/20456632
Dasuki. (2003). Modul VI Historiografi: Pengantar Kajian Sejarah (pp. 45-67). Pustaka Pelajar.
Denis Guritno, S. S. (2018). Historiografi. Universitas Indraprasta PGRI, pp. 1-24. https://doi.org/10.13140/RG.2.2.14953.62565
Esterlina, M. C. L. L., & Mohd Kipli, A. R. (2021). Magahau dan Hubungan dengan Kepercayaan Tradisi Etnik Rungus di Sabah. Journal of Social Science & Humanities, 3(1), 41–48. http://myjms.mohe.gov.my/index.php/jdpg
Esterlina, M. C. L. L., & Mohd Kipli, A. R. (2022). Magahau Rungus: Dari Upacara Ritual ke Pesta Keramaian. Jurnal Warisan Sosio-Budaya, 15 (4), 201-210. https://doi.org/10.51200/ga.vi.3975
Gregory, K., & Noria, T. (2020). Penelitian Koleksi Aksesori Perak Ngepan Indu “Biah Anak Anji” Dalam Konteks Budaya Benda Masyarakat Iban. Asian People Journal (APJ), 3(2), 169–180. https://doi.org/10.37231/apj.2020.3.2.202
Infokit. (2011). What is Intangible Cultural Heritage? - Intangible Heritage - Culture Sector - UNESCO. Intangible Heritage, Culture Sector, UNESCO. https://ich.unesco.org/en/what-is-intangible-heritage-00003
Kok On, L. (2013). Collecting and Contextualising Sundait (Riddles) among the Rungus People of Sabah. Pertanika Journal of Social Science & Humanities, 21(3), 897–922.
Kok On, L., Abdullah, A. S., & Majumah, R. (2014). Bbahul dan Hubungannya dengan Kepercayaan Bbiruhui Etnik Rungus di Sabah. Kemanusiaan, 21(1), 73–102.
Leandra, J. P. (2022). Sejarah Masyarakat Rungus di Kudat, Sabah (1881–1963). Universiti Malaysia Sabah. https://eprints.ums.edu.my/id/eprint/35463/
Low, K. O. (2013). Collecting and Contextualizing Sundait (Riddles) among the Rungus People of Sabah. Pertanika Journal of Social Science & Humanities, 21(3), 897–922.
Low, K. O., & Azlan Shafie, A. @ R. M. (2014). Bbahul dan Hubungannya dengan Kepercayaan Bbiruhui Etnik Rungus di Sabah. Kemanusiaan, 21(1), 73–102.
Muhamamd Ridhwan, S., Mohamad, F. S., & Mohd Nor, S. A. (2021). Penggunaan Media dalam Pengekalan Identiti Etnik Generasi Kedua Bawean di Malaysia. Malaysian Journal of Communication, 37(1), 348–363.
Ong, P. L. (2000). Packaging Myths for Tourism: The Case of the Rungus of Kudat, Sabah, Malaysia. University of Edinburgh. http://libraryblogs.is.ed.ac.uk/phddigitisation
Pangayan, V. B. (2020). Tarian Mongigol-Sumundai Momogun Rungus di Sabah: Analisis Konsep Persembahan dan Ragam Gerak. Gendang Alam, 10(2), 137–146. https://doi.org/10.51200/ga.vi
Pangayan, V. B., Low, K. O., & Shafii, A. S. H. (2016). Kostum Tradisional Etnik Kimaragang di Sabah: Analisis Unsur Perubahan dan Kearifan Tempatan. In D. M. Naim, M. I. Ahmad, A. S. H. Shafii, N. Isa, S. C. Lah, & N. F. L. Ahmad (Eds.), 6th Conference On Local Knowledge 2016 (ICLK): Local Wisdom: Universal Heritage (pp. 242–246). Sekretariat Kearifan Tempatan, Universiti Sains Malaysia.
Porodong, P. (2012). Rungus. In K. Mariappan & P. Porodong (Eds.), Murut & Pelbagai Etnik Kecil Lain di Sabah (pp. 110–128). Institut Terjemahan & Buku Malaysia.
Prasti, E. (2019). Pandangan Etika Kristen tentang Berbusana bagi Wanita Kristen. Jurnal Teologi Berita Hidup, 1(2), 109–120.
Romzi, A., Andreas, T., Chelster, S. P., & Raymond, M. (2018). The Use of Rungus Language Among the New Generation (Youth) of Rungus in Matunggong, Sabah. Journal of Advanced Research in Social and Behavioural Sciences, 12, 98–110. www.akademiabaru.com/arsbs.html
Romzi, A., Andreas, T., Jane Wong, K. L., Rose Patsy, T., & Jualang, G. (2020). Preserving Native Culture Through Traditional Costumes and Textiles: The Case of the Rungus Community in Sabah, Malaysia. Kadazandusun Chair & Centre for the Promotion of Knowledge and Language Learning. https://www.academia.edu/85635120/Preserving_Native_Culture_Through_Traditional_Costumes_and_Textiles_the_Case_of_the_Rungus_Community_in_Sabah_Malaysia
Sharifah Darmia, B. S. A. (2020). Pengaruh Budaya dalam Keharmonian Etnik di Sabah. Universiti Malaysia Sabah.
Siti Aidah, L., Suraya, S., & Johan, J. (2022). Sejarah dan Pengalaman Hubungan Etnik di Sabah: Kesepaduan dalam Kepelbagaian. E-Bangi Journal of Social Science & Humanities, 19(6), 183-192. https://doi.org/10.17576/EBANGI.2022.1906.14
Siti Fariza, M., & Humin, J. (2017). Reka Corak dan Simbolisme Motif Pinakol dalam Pakaian Masyarakat Rungus di Sabah. Jurnal Gendang Alam, 7, 65-78. https://doi.org/10.51200/GA.V7I.1047
Victor, P. (2020). Tarian Mongigol-Sumundai Momogun Rungus di Sabah: Analisis Konsep Persembahan dan Ragam Gerak. Jurnal Gendang Alam, 6 (1), 1-18. https://doi.org/10.51200/GA.VI.2840
Yoon, P. L., & Humin, J. (2018). Ciri Estetika dalam Reka Bentuk dan Motif Pakaian Tradisional Golongan Perempuan Etnik Rungus di Kudat. Gendang Alam, 8, 70-83.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
Total Views: 47
| 
Total Downloads: 51
