KERELEVANAN HUGUAN SIOU DALAM KONTEKS KESATUAN MASYARAKAT KADAZANDUSUN

The Relevance of Huguan Siou in the Context of Kadazandusun Community

Authors

  • Ceroliza Matin

DOI:

https://doi.org/10.51200/jba.v6i1.3516

Keywords:

Huguan Siou, Kesatuan, Kerelevanan

Abstract

Huguan Siou telah wujud sekian lama dalam konteks sistem pentadbiran tradisional masyarakat Kadazandusun dan masih digunakan dalam konteks moden bagi mewujudkan perpaduan demi mengangkat masyarakat ini pada kedudukan yang berpengaruh dalam politik dan sosial di Sabah. Huguan Siou atau Pemimpin Agung ini merupakan simbol kesatuan dan perpaduan puak atau pelbagai etnik yang wujud dalam masyarakat Kadazandusun melalui institusi kebudayaan. Seiring dengan kemunculan nasionalisme di Sabah, bagi masyarakat Kadazandusun, Huguan Siou merupakan status pemimpin yang dapat memimpin mereka dengan mempunyai kuasa dan pengaruh bagi mewakili perjuangan politik mereka. Walau bagaimanapun, penglibatannya dalam bidang politik telah menimbulkan pelbagai perspektif setelah wujud pelbagai aliran separatisme sosial dan politik dalam masyarakat Kadazandusun. Justeru, kertas kerja ini akan cuba menjelaskan kerelevanan Huguan Siou dalam konsep dan realiti kesatuan masyarakat Kadazandusun. Harapan penulis, penjelasan yang diberikan dapat memberi gambaran dan memperlihatkan Huguan Siou sebagai status dan gelaran terpenting dalam masyarakat Kadazandusun dulu dan sekarang. Maka, analisis fakta yang digunakan adalah mengikut pendekatan disiplin sejarah dengan merujuk kepada, sumber primer, sumber sekunder dan sumber lisan.

References

Dokumen Arkib

Berita Bernama. (2012). Kerajaan Sokong Penubuhan Kolej KDM Sabah. 17 Jun: 7.

Berita Bernama. (2014). Luis Harap Tuah “Huguan Siou” Untuk Pertahankan Dun Kiulu. 18 Mac: 6.

Berita Harian. (2013). Najib Akan Tolak Gelaran Huguan Siou, Hormati Budaya KDM, 14 Februari: 11.

Berita Harian. (2013). Suzianah Jiffar dan Amin Ridzuan Ishak. Anuar Tidak Layak digelar Huguan Siou. 13 Februari: 12.

Catholic Diocese of Keningau. (2011). Pemberkatan dan Perasmian Gereja Baru Kirokot. 14 Mei: 7.

Harian Metro. (2013). Gelaran “Huguan Siou Malaysia” Mengundang Rasa Tidak Puas Hati. 14 Februari: 8.

Harian Metro. (2013). Mohd Razlan Salleh. Hormati Budaya Sabah. 15 Februari: 23.

Harian Metro. (2013). Mohd Razlan Salleh. 2013. Kami Mahu Penjelasan. 14 Februari: 4.

New Sabah Time. (2013). Michael Teh. KDCA Offended By ‘Huguan Siou’ Anuar. 13 Februari: 7.

New Sabah Time. (2013). Razeef Rahman. Gelaran “Huguan Siou” Hanya Untuk KDM Sahaja. 16 Februari: 7.

New Sabah Times. (2010). Pairin Harap Kolej KDM bakal Capai Status Universiti. 06 Mac: 8.

New Straits Time. (2013). Joniston Bangkuai dan Roy Goh. Secred Award: Conferment of ‘Hugaun Siou’ Title on Anuar Riles Sabahans. 14 Februari: 12.

New Straits Times. (2013). Joniston Bangkuai. Insensitive and Disrespectful: Only a Worthy Leader Can Hold the Sacred Office of the Kadazandusun Huguan Siou. 13 Februari: 14.

Perlembagaan Kadazandusun Cultural Association’s (KDCA), Artikel 6 (1), Hongkod Koisaan, Kota Kinabalu.

Utusan Malaysia. (2013). Tarikan Poster ‘Huguan Siou’. 11 Oktober: 15.

Utusan. (2011). Sitti Nor Azizah Talata. Kolej KDM Mula Sesi Belajar Julai. 17 April: 12.

Buku dan Jurnal

Arnold Puyok. (2008). Ethnic Factor in the 2008 Malaysian General Election: The Case of The Kadazan Dusun (KD) in Sabah. JEBAT 35 (1-16).

Chamil Wariah. (1992). UMNO SABAH: Mencabar dan Dicabar. Kuala Lumpur: Fazar Bakti Sdn. Bhd.

Hamdan Aziz. (2013). Peranan USIA dalam Pendidikan, Dakwah, dan Politik di Sabah, Malaysia, 1967-1976. SUSURGALUR: 1(2) September.

Hanafi Hussin. (2007). Worldview dan Amalan: Pengalaman Kadazan Dataran Penampang Sabah. Borneo Research Jurnal. Volume 1. December.

Khusairi Talib. (1991). PBS Keluar Membela Maruah. Kuala Lumpur: Goldana Corporation Sdn. Bhd.

Malakun, C. D. B. (1981). Political development in Sabah 1881-1981. Dalam. Commemorative history of Sabah 1881-1981. (ed.). Anwar Sullivan and C. Leong, Kota Kinabalu, Sabah: Sabah State Government.

Mat Zin Mat Kib. (2003). Tun Mustapha: His Role and Contribution to the Development in Sabah, Malaysia. TAWARIKH: Vol 3 (2).

Md. Salleh Md. Said. (2005). Voting Patterns of The Bajau Ethnic Community in Sabah Politics, 1963-2004. Tesis Sarjana. Sekolah Pengajian Siswazah, Universiti Putra Malaysia.

Pandikar Amin Haji Mulia. (1993). Siapa Selepas Pairin? Kota Kinabalu: Marah Yakin Sdn. Bhd.

Raymond Boin Tombung. (1990). Keluarga Dusun. Kota Kinabalu: SQS Printing Sdn. Bhd.

Tregoning, K.G. (2007). Under Chartered Company Rule: North Borneo, 1881-1946. Kuala Lumpur: Synergy Media.

Laman Sesawang

Allan Dumbong. 2007. Sekolah Jenis Kebangsaan Kadazandusun. http://kdca. org.my/archives/date/2007/06. Diakses 23 Jun 2013.

Allan Dumbong. 2011. 16 Pelajar Sekolah Menengah Akan Terima Anugerah Huguan Siou Anjuran KDCA. http://kdca.org.my/archives/category/branch/ page/3. Diakses 13 Mac 2012.

Temu Bual

Benedict Topin (Dr.). Umur 59 Tahun. Setiausaha Kerja KDCA. Penampang Sabah. 6 Ogos 2013.

Rosanani Sogondu. 83 tahun. Kampung Sugud, Penampang. 25 Januari 2015.

Rev. Fr. Ronny Peter Mailap. 34 tahun. Dewan Gereja Kampung Tiong, Tambunan. 22 Februari 2015.

Published

2021-10-26

How to Cite

[1]
Matin, C. 2021. KERELEVANAN HUGUAN SIOU DALAM KONTEKS KESATUAN MASYARAKAT KADAZANDUSUN: The Relevance of Huguan Siou in the Context of Kadazandusun Community. Jurnal Borneo Arkhailogia (Heritage, Archaeology and History). 6, 1 (Oct. 2021), 59–77. DOI:https://doi.org/10.51200/jba.v6i1.3516.
Total Views: 824 | Total Downloads: 720