PENGARUH ALAM SEMULA JADI DALAM TRADISI BERTATU IBAN
The Influence of Nature in Iban Tattoo Tradition
DOI:
https://doi.org/10.51200/jba.v9i1.5947Keywords:
Pengaruh Alam Semulajadi, Tradisi Bertatu, Motif, IbanAbstract
Tradisi bertatu adalah merupakan komponen yang penting dalam kebudayaan masyarakat Iban di Sarawak, terutamanya dalam mencitrakan identiti bangsa. Sifatnya yang berfungsi sebagai tradisi yang digunakan dalam kehidupan seharian mereka. Kajian ini adalah bertujuan untuk membincangkan pengaruh alam semula jadi dalam kebudayaan masyarakat Iban terutamanya dalam tradisi bertatu yang menjadi budaya mereka sejak turun-temurun. Fokus kajian ini adalah membincangkan dan menilai inspirasi alam semula jadi dalam membentuk dan mempengaruhi idea penciptaan tradisi bertatu. Kajian ini menggunakan pendekatan kualitatif dalam perolehan datanya iaitu melalui kajian kerja lapangan dan temu bual bersama informan. Hasil kajian mendapati bahawa tradisi bertatu masyarakat Iban secara dominannya banyak dipengaruhi oleh unsur-unsur alam semula jadi dalam material pembuatannya, nilai estetika pada tatu dan kepercayaan. Kepentingan kajian ini adalah sebagai sebuah usaha bagi mewujudkan satu perspektif ilmu dalam tradisi bertatu dalam budaya masyarakat Iban di Sarawak.
References
Buku dan Jurnal
Anderson, J. (2021). Understanding Cultural Geography: Places and Traces. London: Routledge.
Appell, G. N. (2001). Iban Studies: Their Contribution to Social Theory and The Ethnography of Other Borneo Societies. The encyclopedia of Iban Studies: Iban history, society and culture.
Appell, G. N. (2001). Iban Studies: Their Contributions to Social Theory and the Ethnography of Other Borneo Societies. In, Joanne and Vinson H. Sutlive. The Encyclopaedia of Iban Studies. Volume III. Kuching: Tun Jugah Foundation in cooperation with the Borneo Research Council, Inc.
Asri, A., & Tugang, N. (2020). Parang Ilang Sebagai Interpretasi Falsafah Alam Takambang Jadi Guru Dalam Budaya Masyarakat Iban. Asian People Journal (Apj). 3(1): 1-18.
Beginda, P., & Bala, B. (2018). Pengaruh Demografi terhadap Perubahan Sosio-Politik Orang Iban di Sarawak. SUSURGALUR. 6(1): 43-60.
Buss, D. M. (2009). The great struggles of life: Darwin and the emergence of evolutionary psychology. American psychologist. 64(2): 140-148.
Cotterrell, R. (2017). Law, Culture and Society: Legal Ideas in The Mirror of Social Theory. London: Routledge.
Halbwachs, M. (2020). On collective memory. Chicago: University of Chicago Press.
Hasanuddin, W. S. (2015). Kearifan Lokal dalam Tradisi Lisan Kepercayaan Rakyat Ungkapan Larangan Tentang Kehamilan, Masa Bayi, dan Kanak-Kanak Masyarakat Minangkabau Wilayah Adat Luhak Nan Tigo. KEMBARA: Jurnal Keilmuan Bahasa, Sastra, dan Pengajarannya. 1(2): 198-204.
Kiyai, G., Tugang, N., & Seer, O. (2020). Ngajat Iban: A Cultural Study. KUPAS SENI: Jurnal Seni dan Pendidikan Seni. 8(2): 70-83.
Klinsing, J., & Usop, C. (2020). The Iban’s Community perceptions of Pua Sungkit Weaving at Batang Ai. KUPAS SENI: Jurnal Seni dan Pendidikan Seni. 8(2): 21-43.
Koentjaraningrat. (1975). Introduction to the Peoples and Cultures of Indonesia and Malaysia. Menlo Park, California: Cummings Publishing Company.
Saging, S., & Baco, Z. (2022). Simbolik Motif-Motif tatu Tradisional Iban di Lubuk Antu, Sri Aman, Sarawak. Jurnal Borneo Arkhailogia (Heritage, Archaeology and History). 7(1): 155-172.
Sellato, B. (2017). Material Culture Studies and Ethnocultural Identity. In Borneo Studies in History, Society and Culture. Singapore: Springer.
Storey, J. (2018). Cultural Theory and Popular Culture: An Introduction. London: Routledge.
Temu Bual
Andy Austin. 45 Tahun. Pembuat Tatu Iban. 31 Januari 2022.
Datuk Sri Edmund Langgu. 88 Tahun. Tokoh Politik dan Pakar Kebudayaan Iban. 23 September 2023.
Ernesto Kalum Umpie. 52 Tahun. Pembuat Tatu Iban. 2 Februari 2022.
Kenny Merdan. 42 Tahun. Pembuat Tatu Iban. 3 Februari 2022.
Richie Vikendall. 36 Tahun. Pembuat Tatu Iban. 3 Februari 2022.
Robinson Unau Gaong. 44 Tahun. Pembuat Tatu Iban. 3 Februari 2022.
Sylvester Juli. 51 tahun. Pembuat Tatu Iban. 3 Februari 2022.
Uma Kujat. 78 Tahun.Tuai Beburung (Pentafsir Petanda dan Alamat dalam Kebudayaan Iban. 31 Januari 2022.
Unsa Meringai. 69 Tahun. Lemambang (Pakar ritual Iban). 31 Januari 2022.
Louis Samai. 34 Tahun. Pembuat Tatu Iban. 3 Februari 2022.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Penyerahan manuskrip mensyaratkan bahawa manuskrip tidak pernah diterbitkan di tempat lain ataupun sedang dipertimbangkan untuk penerbitan oleh penerbit lain. Jika dan apabila manuskrip telah diterima untuk penerbitan, maka penulis bersetuju untuk memindahkan secara automatik hak cipta kepada penerbit ©Universiti Malaysia Sabah. Hak cipta terpelihara. Tiada bahagian daripada terbitan ini boleh diterbitkan semula dalam bentuk apa pun atau dengan cara apa pun tanpa kebenaran bertulis terbelih dahulu daripada penerbit.
Permintaan kepada Penerbit untuk kebenaran hendaklah dialamatkan kepada:
Penerbit UMS,Tingkat Bawah Perpustakaan,Jalan UMS, Universiti Malaysia Sabah,88400 Kota Kinabalu, Sabah, Malaysia.Tel: (+6088) 320000 Ext. 1015Fax: (+6088) 320446 E-mail: penerbit@ums.edu.my
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Submission of article implies that the article has not been previously published elsewhere nor is under consideration for publication by another publisher. If and when the article is accepted for publication, the authors agree to automatic transfer of the copyright to the publisher ©Universiti Malaysia Sabah. All rights reserved. No part of this publication may be reproduced in any form or by any means, without the prior written permission of the publisher.
Requests to the Publisher for permission should be addressed to:
Penerbit UMS,Ground Floor Library,Jalan UMS, Universiti Malaysia Sabah,88400 Kota Kinabalu, Sabah, Malaysia.Tel: (+6088) 320000 Ext. 1015Fax: (+6088) 320446 E-mail: penerbit@ums.edu.my
Total Views: 22
| 
Total Downloads: 12
