SEJARAH ASAL USUL DAN TUJUAN MENGUKIR TATU DALAM KALANGAN MASYARAKAT IBAN, RUMAH PANJANG DI LUBUK ANTU, SARAWAK
History of the Origin and Purpose of Carving Tattoos among the Iban Community, Lubuk Antu Long House, Sarawak
DOI:
https://doi.org/10.51200/jba.v7i1.6448Keywords:
Amalan Mengukir Tatu, Iban, Lubuk Antu, SarawakAbstract
Secara umumnya, amalan mengukir tatu tradisional Iban dianggap sebagai simbol suci yang menghubungkan masyarakat Iban kepada Tuhan mereka dan melindungi mereka daripada roh jahat. Masyarakat Iban juga menganggap tatu sebagai ganjaran dan ilustrasi perjalanan hidup mereka. Oleh itu, wujud hubungan yang erat antara amalan mengukir tatu dan budaya masyarakat Iban. Artikel ini akan mengupas sejarah asal usul amalan mengukir tatu dalam kalangan masyarakat Iban yang dikaitkan dengan tradisi lisan. Artikel ini turut mengupas tujuan utama amalan mengukir tatu dalam kalangan masyarakat Iban. Penulisan artikel ini diharap dapat memberi gambaran awal kepada generasi muda mengenai tujuan asal amalan mengukir tatu dan mengubah stereotaip sesetengah masyarakat kepada individu Iban yang bertatu tradisional.
References
Buku dan Jurnal
Aryanti, Dewi Raihan & Sumawinata. (2022). Tradisi Tatu dayak sebagai simbol strata sosial. ANP Journal of Social Science and Humanities, 3, 39-44.
Augustine Anggat Ganjing & Jonathan Singki. (1991). Basic Iban design: An introduction. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Augustine Anggat Ganjing. (1988). Basic Iban design: An introduction. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Benedict Sandin. (1967). The Sea Dayaks of Borneo before White Rajah rule. Macmillan: University of Michigan.
Benedict Sandin. (1980). Iban Adat and augury. Penang: University Sains Malaysia.
Benedict Sandin. (1980). The living legends: Borneans telling their tales. Kuala Lumpur: Dewan Bahasa dan Pustaka.
Bibiana Motey Bilon Senang & Noria Tugang. (2018). The Iban traditional religion: Miring journal. Journal of Borneo Kalimantan, 4, 37-42.
Chemaline Anak Osup. (2019). The oral literature of the Iban in Borneo. Muslim Journal of Social Science and Humanities MJSSH, 3(2), 132-140.
Darmadi, H. (2017). Dayak and their daily life. Journal of Education, Teaching and Learning, 2, 101-105.
DeMello, M. (2014). Body studies: An introduction. Routledge: Taylor & Francis.
Dominic Dado Sagin. (2013). A ring of truth: A journey through space-time, myths, legends, and oral histories – the adventour of a headhunter. Houston: Strategies Book Publishing.
Fakhri, M. & Kahija. (2015). Menelusuri kehidupan pantang Iban: Gambaran psikologi manusia berbudaya tatu sebuah interpretative phenomenological analysis. Jurnal Empati, 4(2), 51-57.
Gregory Kiyai & Noria Tugang. (2019). The Iban journey of afterlife: artifak iringan tukang sabak. Journal of Borneo-Kalimantan, 5, 10-16.
Heppell, M. (2014). The seductive warp thread: An evolutionary history of Ibanic weaving. Williamsburg VA: Borneo Research Council.
Murina Pawanteh, Roselina Johari & Loo Chong Hang. (2021). Survival on the Skin: Communication, continuity, and preservation of the Iban Tattoo. Jurai Sembah, 2, 40-45.
Ringah Kanyan. (2015). Exploring the semiotics of the Dayak motif in Sarawak. Social Sciences Postgraduate International Seminar (SSPIS).
Sather, C. (2012). Recalling the dead, revering the ancestor: Multiple forms of ancestorship. Dlm. Saribas Borneo Studies: Death, Transformation, and Social Immortality.
Sellato, B. (2019). The other tiger: History, Beliefs, and Rituals in Borneo. Temasek Working Paper Series. ISEAS: Yusop Ishak Institute. Temasek History Research Centre.
Sohaimi Zakaria. (2018). Bongsu Bubut with Bongsu Ruai, finding aids: The world of Iban. Selangor: Kampus Puncak Perdana UiTM. IMR455 IBAN 2. No.1.
Temu Bual
Juna Anak Limban. 91 Tahun. Penduduk Asal Kampung Pala Taong, Delok, Ulu Batang Ai, Lubuk Antu. Berbangsa Iban. 10 Jun 2021.
Martina Anak Linggi. 51 Tahun. Penduduk Asal Kampung Nanga Spaya, Engkari, Lubuk Antu. Berbangsa Iban. 2 Julai 2021.
Willy Anak Nyandang. 68 Tahun. Penduduk Asal Rumah Panjang Buie Panjai, Lubuk Antu. Berbangsa Iban. 31 Julai 2021.
Laman Web
Lina Kunjak. (2019). Bunsu ba Pengarap Lama. Suara Sarawak. 29 Mac. Dipetik dari https://suarasarawak.my/2019/03/bunsu-bubut-ba-pengarap-lama/ pada 15 April 2021.
Nelson, Anthony. (2021). Asal-Usul Dayak Iban Bertatu/Tattoo/Kisah Gendup, Dipetik dari https://youtu.be/yLueD6Uyf9g pada 21 Ogos 2021.
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
License
Penyerahan manuskrip mensyaratkan bahawa manuskrip tidak pernah diterbitkan di tempat lain ataupun sedang dipertimbangkan untuk penerbitan oleh penerbit lain. Jika dan apabila manuskrip telah diterima untuk penerbitan, maka penulis bersetuju untuk memindahkan secara automatik hak cipta kepada penerbit ©Universiti Malaysia Sabah. Hak cipta terpelihara. Tiada bahagian daripada terbitan ini boleh diterbitkan semula dalam bentuk apa pun atau dengan cara apa pun tanpa kebenaran bertulis terbelih dahulu daripada penerbit.
Permintaan kepada Penerbit untuk kebenaran hendaklah dialamatkan kepada:
Penerbit UMS,Tingkat Bawah Perpustakaan,Jalan UMS, Universiti Malaysia Sabah,88400 Kota Kinabalu, Sabah, Malaysia.Tel: (+6088) 320000 Ext. 1015Fax: (+6088) 320446 E-mail: penerbit@ums.edu.my
++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Submission of article implies that the article has not been previously published elsewhere nor is under consideration for publication by another publisher. If and when the article is accepted for publication, the authors agree to automatic transfer of the copyright to the publisher ©Universiti Malaysia Sabah. All rights reserved. No part of this publication may be reproduced in any form or by any means, without the prior written permission of the publisher.
Requests to the Publisher for permission should be addressed to:
Penerbit UMS,Ground Floor Library,Jalan UMS, Universiti Malaysia Sabah,88400 Kota Kinabalu, Sabah, Malaysia.Tel: (+6088) 320000 Ext. 1015Fax: (+6088) 320446 E-mail: penerbit@ums.edu.my
Total Views: 18
| 
Total Downloads: 5
